|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أسئلة وأجوبة
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
س:
هل هناك علوم لا يعلم بها سوى الله، أي حتى الأنبياء والأوصياء لا يعلمون
بها؟
س:
هل سند واقعة كسر الضلع المروية في دلائل الإمامة لابن جرير الطبري معتبر
أم لا؟
س:
عند الوضوء هل يجب تثبيت القدم في حالة المسح على القدمين، وبتعبير آخر: هل
بالإمكان رفع الرجل ومسحها؟
س:
هل يعتبر وضوئي صحيحاً لو رفعت رجلي إلى مستوى اليد عند المسح؟
س:
ما حكم عدم قراءة سورة التوحيد في الصلاة خصوصاً مع
وجود روايات مفادها أنه: من لم يقرأ التوحيد مات على دين أبي جهل، أو شيء
من هذا القبيل؟
س:
من قرأ التوحيد أو الجحد إلى النصف سهواً, هل يجب عليه إكمالها ثم يقرأ
سورة أخرى أو يعيد التي قرأها؟
س:
من شك في حاجبية ما على قرص السجود من دسومة أو لون أو شك بوجود حاجب عليه,
هل يجب عليه الإزالة أو الفحص؟
س:
لدي هيئة، وتصل إلى هذه الهيئة أموال، ولكن ربما تبقى هذه الأموال لمدة
سنة، فهل يجب علي أن أخمسها؟ ومتى أخمسها، هل عندما يدور عليها الحول أم
قبل أن أتصرف بها؟
س:
ما حكم التوفير في المصارف مع الفوائد البسيطة أولاً: إذا كانت تلك المصارف
حكومية. ثانياً: إذا كانت المصارف أهلية؟
س:
لي صديق كان يعطيني بعض المساعدات من المواد الغذائية، وقد علمت عن طريق
الصدفة أن الأموال التي يكسبها هي من طريق غير شرعي (من لعب القمار)، وأنا
الآن حالتي المادية جيدة، كيف لي التخلص من تلك التبعة التي هي في عنقي
علماً بأنني لا أستطيع الوصول إليه في الوقت الحاضر، ما هو الحكم الشرعي
لتلك الأموال أو المساعدات التي كانت تأتيني من هذا الشخص، هل باستطاعتي أن
أقيّمها وأتصدق بها، أم هناك حل آخر؟
س:
الخاتم لو كان عادياً أو فضياً، لكن الدائرة المحيطة بالفضة جعلت من الذهب،
فهل يصدق في مثله (لبس الذهب)، وهل يجوز للرجال لبسه؟
س:
ما حكم غناء المرأة في حفلات الأعراس وكذلك الرقص
مع العلم أن الحضور من النساء فقط؟ وما حكم وضع مقاطع الغناء في أثناء زفاف
العروس أو تواجد العريس في الحفلة؟ س: ظاهرة تفشت في الأوساط النسوية، وهي تهافتهن لشراء ملابس حفلات الأعراس، بحيث يتم التبضع لكل مناسبة بحجة أن الفستان قد تم لبسه وشوهد في الحفلة السابقة، مما يسبب صرف مبالغ طائلة، وللعلم فإن الفستان السابق يبقى في الأدراج، ما هي توجيهاتكم بخصوص هذه الظاهرة؟ ج: ينبغي للمرأة المؤمنة أن تظهر في مثل هذه الحفلات في هذا العصر بملابس محتشمة وساترة وخاصة مع وجود احتمال التقاط الصور وتسرّبها إلى خارج هذه الحفلات ـ والعياذ بالله ـ وأما المذكور في السؤال فقد يكون ذلك من مصاديق الإسراف والتبذير، وقد قال الله تعالى في كتابه الحكيم: «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً». الإسراء/ 27.
س:
هل يجوز لبس بنطلون الجينز للمرأة؟ وما هو اللباس الملفت للنظر برأيكم
الشريف؟ وبرأيكم ما هو اللباس الشرعي الحقيقي للمرأة: هل العباءة السوداء
أم ما يسمى اللباس الشرعي؟ وما هو حكم السافرة هل تعتبر كافرة منقلبة عن
الدين الإسلامي؟ وما هو واجبنا الشرعي تجاه السافرة؟
س:
إذا كان الزوج لا يريد الإنجاب من زوجته، وحملت الزوجة وأسقط الزوج الجنين
بإرادته وبالرغم عن الزوجة، فماذا للزوجة وماذا عليها، وماذا للزوج وماذا
عليه شرعاً؟
س:
ما هو حكم الإستهزاء بالأساتذة في المدارس بحيث أجعلهم يغضبون غضباً
شديداً، وأحياناً أؤثر على رفاقي بحيث لا يفهمون شيئاً من الدرس بسبب
الضوضاء والشغب الذي أحدثه، هل يعتبر هذا حراماً؟
س: إذا
أراد شخص مني أن أشتري له شيئاً معيناً (كتاب على سبيل المثال)، فقلت له:
إن الكتاب بقيمة مائتي ريال فوافق على المبلغ وبعدها اشتريت الكتاب بمبلغ
أقل(مائة وثمانون مثلاً)،فهل يجوز لي أخذ المبلغ الزائد؟
س:
هناك مسجد نقوم بارتياده، وقد قام البعض باقتراح أن
يخصص جزء من المسجد لإنشاء مكتبة مخصصة للكتب الدينية، وتشتمل هذه المكتبة
على مجموعة من الطاولات والكراسي ورفوف للكتب، فهل يجوز إنشاء هذه المكتبة
علماً بأن الجزء الذي سيشغل من المسجد مخصوص للمصلين إلا أنه وفي العادة
المسجد لا يمتلأ بالمصلين إذ إن رواده قليلون؟ س:
في المسائل الشرعية دائماً ما يتم ذكر (الدولة الإسلامية)، فما المقصود
بها؟ س: زوجي يشرب بيرة (هولستن) نصحوه بها لأن لديه حصى في الكلية، هل يجوز له شربها؟ ج: البيرة (الفقاع) حرام، وفي الحديث الشريف إنه لا شفاء في الحرام، نعم هناك ماء الشعير الطبي الخالي من الكحول، وهو مفيد لهذا المرض، فيجب تعلّم طريقته من الأطباء المتخصصين واتخاذه بالطريقة الصحيحة التي يرشدون إليها. |